إعراب الفعل المضارع2 - الجوازم - جزم الفعل المضارع + تدريبات مهمة جدا للصف الثالث الثانوي الأزهري - دروس عربية

عناصر الدرس:

• علامات جزم الفعل المضارع
• أدوات الجزم
• الشبه والاختلاف بين لم ولما.
• اقتضاء أدوات الشرط التي تجزم فعلين جملتين
• أنواع الشرط والجواب إذا كانا فعلين
• اقتران جواب الشرط بالفاء
• العطف على فعل الشرط وجواب الشرط
• حذف فعل الشرط أو جواب الشرط 
• اجتماع الشرط والقسم

علامات جزم المضارع

س: اذكر أوجه الشبه والاختلاف بين (لم و لَّما)؟
1- أوجه الشبه:
- كلاهما للنفي.               - يجزمان فعلاً واحداً
- يختصان بالمضارع ويقلبان معناه إلى الماضي.
2- أوجه الاختلاف:
- النفي بـ (لَّما) يكون للحال بخلاف (لم) فإنه لا يكون للحال.
مثال: ذهب الولدُ ولمَّا يعود: أي أن الولد مازال غائبا ولكن قد يعود.
       ذهبَ الولدُ ولمْ يَعُدْ: أي أن الولد غائب ولن يعود.
- قد تقترن (لم) بأداة الشرط "وإِن لمْ تفعلْ فما بَلَّغْتَ رسالتَه" بخلاف لما.

اقتضاء أدوات الشرط التي تجزم فعلين جملتين

أدوات الشرط التي تجزم فعلين تقتضي جملتين :

- الأولي: تسمى فعل الشرط، ويجب أن تكون جملة فعلية.
- الثانية: تسمى جواب الشرط:
والأصل فيها أن تكون فعلية، نحو: إن جاء زيد أكرمته.
وقد تكون اسمية: إنْ جاء زيدٌ فله الفضلُ

أمثلة:
- إنْ: "وإنْ تُبدوا ما في أنفسِكم أو تُخْفُوه يُحَاسبْكم به اللهُ"
إن: أداة شرط [حرف]
تُبْدُوا: مضارع مجزوم بإن وعلامة جزمه حذف النون [فعل الشرط]
يحاسبْكم: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون [جواب الشرط].
- من: " من يعملْ سوءا يُجْزَ به"
- ما: "وما تفعلوا من خير يعلمْه الله"
- مهما: "وقالوا مهما تأتنا به من ءاية لتسحرنا بها فما نحن لك بمؤمنين"
- متى: متى تأِّته تعشوا إلى ضوء ناره *** تَجدْ خير نار عندها خير موقد
- أَنَّى: خليلي أَّنَّى تأِّتياني تأتيا أخاً *** غير ما يرضيكما لا يحال
- أَيَّان: أيان نؤمنك تأمنْ غيرنا ** وإذا لم تدرك الأمن منًّا لم تزل حذار
- أينما: أينما الريح تُمَيِّلْها تملْ
- أيّ: "أَّيّا ما تدعوا فله الأسماءُ الحسنى"
- حيثما: حيثما تستقمْ يقدرْ لك الله *** نجاحاً في غابر الأزمان
- إذما: وإنَّك إذما تأت ما أنت آمر به *** تلفِ من إياه تأمر آتيا

أنواع الشرط والجواب إذا كانا فعلين

إذا كان الشرط والجزاء جملتين فعليتين فيكونان على أربعة صور:
1- أن يكون الفعلان ماضيين:                  الحكم: فعل ماضي مبني في محل جزم
- مثال: إن قام زيدٌ قامَ عمرٌو - قال تعالى: "إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم"
2- أن يكون الفعلان مضارعين:              الحكم: فعل مضارع مجزوم
- مثال: إن يقمْ زيدٌ يقمْ عمرٌو " وإنْ تُبدوا ما في أنفسِكم أو تُخْفُوه يُحَاسبْكم به اللهُ "
- وفي هذه الصورة: رفع الجواب(ضعيف): يا أقرع *** إنك إن يُصرعْ أخوك تُصرعُ.
3- إذا كان الأول (ماضي) والثاني (مضارع):
- مثال: إن قامَ زيدٌ يقمْ عمرٌو " منْ كانَ يُريدُ الحياةَ الدُّنيا وزينتَها نُوَفِّ إِلَيهِمْ "
- وفي هذه الصورة: يجوز جزم الجواب ورفعه (والرفع أحسن) ومنه قول الشاعر:
وإنْ أتاه خليل يوم مسألةٍ *** يقولُ لا غائبٌ لي ولا حرمُ
4- إذا كان الأول (مضارع) والثاني (ماضي): وهو قليل.
- مثال: من يَكِدْنِي بِسَيِّءٍ كنتُ منه *** كالشَّجَا بين حَلْقِهِ والوَرِيدِ
- وقوله صلى الله عليه وسلم " منْ يَقُمْ ليلةَ القدرِ غُفِرَ له ما تقدَّمَ من ذنبِه"
س: استخرج صورة من صور اجتماع الشرط والجزاء، وأذكر حكمها

اقتران جواب الشرط بالفاء

يجب اقتران جواب الشرط بالفاء:

خلي بالك: إذا كان الجواب جملة اسمية: يجوز إقامة (إذا الفجائية) مقام الفاء
إن جاء َ زيدٌ فله الفضل - ويجوز: إن جاء زيدٌ إذًا له الفضلُ

العطف على فعل الشرط وجواب الشرط

حذف فعل الشرط أو جواب الشرط (الجزاء ):
- يحذف فعل الشرط بقلة، وعلامته (إلا + فعل مضارع):
فطلقها فلست لها بكفء*** وإلا يَعْلُ مفرقك الحسام
أي: وإلا تطلقها يعلُ
- يحذف جواب الشرط بكثرة إذا دل عليه دليل، مثل: أنت ظالم إن فعلت
والتقدير: "إن فعلت فأنت ظالم"

اجتماع الشرط والقسم

كل من الشرط والقسم لابد له من جواب، والفرق بين جواب الشرط وجواب القسم:

جواب الشرط يكون: (مجزوما - مقرونا بالفاء) مثل: إن تذاكر تنجحْ - إن تذاكر فلك النجاح.
جواب القسم يمكن أن يكون:
1- فعل مضارع مؤكد باللام والنون: والله لأذاكرنّ الدرس.
2- فعل ماضى مؤكد بقد واللام: والله لقد نجح محمد.
3- فعل مضارع منفي بـ ( ما - لا - إنْ):
والله ما يقومُ محمد - والله لا يقومُ محمد - والله إنْ يقومُ محمد
4- جملة اسمية مؤكدة بـ (إنَّ - اللام - إنَّ واللام معا):
والله إنَّ محمدا قائم - والله لمحمد قائم - والله إنَّ محمدا لقائم.
5- جملة اسمية منفية بـ ( ما – لا – إنْ):
والله ما زيد قائم - والله لا زيد قائم - والله إنْ زيد قائم

ما الحكم لو اجتمع الشرط والقسم، أو لمن نعطي الجواب؟           [دور أول 2018]

ترجيح جواب الشرط قليلا
جاء قليلا: ترجيح جواب الشرط على جواب القسم عند اجتماع الشرط والقسم وتقدم القسم ولم يتقدم عليهما ذو خبر مثل: والله إن تصاحب الأخيار تفلحْ.

خلي بالك: إذا وجدت (لئن) فهذا يعني أن هنا شرط وقسم مجمتعان، والتقدير: (والله لئن).
قال الشاعر: لئن منيت بنا عن غب معركة *** لا تلفنا عن دماء القوم ننتقل
الشاهد: (لا تلفنا) حيث اجتمع شرط وقسم وكان السابق هو القسم ولم يتقدم عليهما ذو خبر ومع ذلك كان الجواب للشرط وهذا قليل.
والكثير: أن يكون الجواب للقسم، فيقول: (لا تلفينَّا).
ومن الكثير قوله تعالى "لئن شكرتكم لأزيدَّنكم"
الشاهد: (لأزيدَّنكم) حيث اجتمع شرط وقسم وكان السابق هو القسم ولم يتقدم عليهما ذو خبر فكان الجواب للقسم.