الإبدال والإعلال وأنواعه - مواضع قلب أحرف العلة (الواو والياء والألف) همزة - بطريقة ميسورة جدا- دروس عربية

عناصر الدرس:

• تعريف الإبدال والإعلال والفرق بينهما
• أنواع الإبدال
• مواضع قلب الواو والياء والألف همزة
• مواضع قلب الواو والياء همزة
• موضع قلب الواو همزة
• الحرف الأصلي والحرف الزائد والفرق بينهما

 الإبدال والإعلال

الإبدال	الإعلال
جعل حرف مكان آخر مطلقًا، سواءً أكان الحرفان صحيحين، أم معتلين، أم مختلفين - الصحيحان: اصطبر، الأصل: اصتبر - المعتلان:    قال، الأصل: قَوَلَ - المختلفان:  تراث، الأصل: وِرَاث	تغيير أحرف العلة بالقلب أو النقل أو الحذف  - القلب:   باع، الأصل: بَيَعَ - النقل:    يَقُول، الأصل: يَقْوُل - الحذف:  تَعِدْ، الأصل: تَوْعِدْ

أنواع الإبدال:

1-   إبدال قياسي: وهو كل أنواع الإبدال التي تكون في حروف (هدأت موطيا).

2-   إبدال قليل: كإبدال الياء المشددة جيمًا في لغة قضاعة، مثل قول الشاعر:
            خَالي عُويفٌ وأبو عَلِجْ *** المطعمان اللحمَ بالعَشِجْ

3-   إبدال شاذ: مثل إبدال النون لامًا نحو: (أصيلال) والصحيح (أصيلان) في قول الشاعر:
           وَقَفْتُ بها أُصَيْلَالًا أُسَائِلُهَا *** أَعْيَتْ جوابًا وما بالرَّبْعِ من أحدِ.

{مواضع قلب أحرف العلة (الواو- الياء- الألف) همزة}

الموضع الأول: إذا تطرفت (الواو- الياء- الألف)تطرفا حقيقيًّا أو حكميًّا وهي مسبوقة ألف زائدة:

-        تطرف للواو: سماء – أعداء – كِساء – اصطفاءة – غزَّاءان – إصغاءات.
            الأصل: سماو – أعداو – كساو – اصطفاوة – غزَّاوان – إصغاوات.
تطرفت الواو تطرفًا حقيقيا في (سماو - أعداو - كساو) وحكميًّا في (اصطفاوة - غزَّاوان - إصغاوات)فقلبت همزة.

-        تطرف الياء: بناء – بكاء - حياء – بنَّاءان – بنّاءون - مشَّاءات.
            الأصل: بِنَاي - بُكَاي - حَيَاي – بَنَّايَان – بَنّايون - مَشَّايَات.
تطرفت الياء تطرفًا حقيقيا في (بِنَاي - بُكَاي - حَيَاي) وحكميًّا في (بَنَّايَان – بَنّايون - مَشَّايَات)فقلبت همزة.

-        تطرف الألف: صحراء - حمراء- خضراء - جرداء.
              الأصل: صحراا – حمراا - خضراا - جرداا.
تطرفت الألف تطرفًا حقيقيا وهي مسبوقة ألف زائدة فقلبت همزة.

سؤال: لماذا صحَّت الواو والياء ولم تقلب في الكلمات التالية:
- ( التجاوب – التعاون – التباين – التسايف) لعدم تطرف الواو والياء.
- (دَلْو - ظَبْي - جَرْي - هُدَى) لأن الواو والياء والألف ليست مسبوقة بألف زائدة.
- (راية - آية) لأن الألف التي قبل الهمزة أصلية وليست زائدة.
- (هراوة - علاوة - هداية - سقاية ) لأن الواو والياء لم يتطرفا ، لأن التاء أصلية وليست زائدة.
ملحوظة: الحرف الأصلي هو الذي يختل معنى الكلمة بحذفه، أما الحرف الزائد فيمكن حذفه في بعض تصاريف الكلمة وذكره في بعضها.

الموضع الثاني: إذا وقعت (الواو- الياء- الألف) بعد ألف مفاعل وهي في المفرد مدة ثالثة زائدة:

-       مثال: حلائب – عجائز – قصائد  - مدائح - قلائد – رسائل
  الأصل: حلاوب - عجاوز - قصايد - مدايح - قلااد - رساال.
   المفرد: حلوبة – عجوز – قصيدة - مديحة - قلادة - رسالة.
وقعت الواو والياء والألف بعد ألف مفاعل وهي في المفرد مدة ثالثة زائدة فقلبت همزة.

سؤال: لماذا صحَّت الواو والياء ولم تقلب في الكلمات التالية:
- ( جداول – قساور – محاور - مخايط) لأن الواو والياء متحركة في المفرد وليست مدة زائدة. المفرد: (جَدْوَل - قَسْوَرة - مِحْوَر - مِخْيَط)
- (جواهر - صيارف) لأن الواو والياء وقعت قبل الألف وليس بعدها.
- (مناور – مفاوز - معايش – مصايب - مكايد) لأن المد في المفرد أصلي وليس زائدًا. المفرد: (منارة - مفازة - معيشة - مصيبة)

شاذ: (معائش – مصائب - منائر) لأن المد في المفرد أصلي وليس زائدًا، فالقياس عدم القلب.

الموضع الثالث: [خاص بالواو والياء فقط] إذا وقعت (الواو- الياء) عينا لاسم فاعل أُعِلَّت في فعله:

-        مثال: قائل - صائم - ثائر - بائع - خائب - سائر
   الأصل: قاول - صاوم - ثاور- بايع - خايب - ساير.
     الفعل: قال -  صام -  ثار -  باع -  خاب -  سار.
وقعت الواو والياء عينا لاسم فاعل أُعِلَّت في فعله فقلبتا همزة.

سؤال: لماذا صحَّت الواو والياء ولم تقلب في الكلمات التالية:
- ( عاور – صايد - هاو – خاوية - عاوية) لأن الواو والياء لم تُعلا في الفعل.
فالفعل(عَوِرَ - صَيَدَ - خَوِيَ - هوَى - عَوَى) الواو والياء متحركة وليستا حرفي علة.

الموضع الرابع: [خاص بالواو والياء فقط] إذا وقعت (الواو- الياء) بعد حرفي علة الثاني منهما ألف مفاعل:

-       مثال:(جوائز- أوائل - سيائد – نيائف - صوائد – بيائع).
  الأصل:(جواوز- أواول - سياود - نيايف - صوايد - بيايع).
وقعت الواو والياء بعد حرفي علة الثاني منهما ألف مفاعل فقلبتا همزة.

سؤال: لماذا صحَّت الواو والياء ولم تقلب في الكلمات التالية:
- ( نواويس – طواويس – دواوين - بياييع) لأن الوزن مفاعيل وليس مفاعل.

- قول الشاعر: فيها عيائيل أسود ونمر
فهو إبدال صحيح، لأن أصل الكلمة (عيائل) على وزن مفاعل، جمع عَيِّل، والياء زائدة للضرورة
وقيل: أنه إبدال شاذ لأنه الوزن مفاعيل وليس مفاعل.

- وقول الشاعر: وكحَّل العينين بالعواور
 الكلمة صحيحة، لأن أصل الكلمة (عواوير) على وزن مفاعيل.
وقيل: شاذة لأنها وقعت بعد حرفي علة الثاني منهما ألف مفاعل ولم تقلب.

 

الموضع الخامس: [خاص بالواو فقط] إذا اجتمع ووان في أول الكلمة وجب قلب الأولى همزة:

-       إذا كانت الواو الثانية ساكنة أصلية: (أولى) الأصل (وولى).
اجتمعت واوان في أول الكلمة وكانت الثانية ساكنة أصلية، فقلبت الأولى همزة.

-       إذا كانت الثانية متحركة أصلية: (أُوَل) الأصل (وُوَل)
اجتمعت واوان في أول الكلمة وكانت الثانية متحركة أصلية، فقلبت الأولى همزة.

-       إذا كانت الثانية منقلبة عن حرف زائد: (أواصل - أواقي - أوافي - أواهب)
                                           الأصل: (وواصل - وواقي- ووافي- وواهب)
                                           المفرد: (واصلة  -  واقية  - وافية - واهب)
اجتمعت واوان في أول الكلمة وكانت الثانية منقلبة عن زائد، فقلبت الأولى همزة.
والحرف الزائد: هو الألف في المفرد، لأن أصل الكلمة (وصل – وقي – وفي - وهب) فهذه الألف الزائدة قلبت واوً، وأصبح هناك واوان، والواو الثانية منقلبة عن زائد، فقلبت الأولى همزة.
ومثل ذلك: (أَوَيْصِلَة - أُوَيْفِيَة - أُوَيْقِيَة)
    الأصل: (وُوَيصلة- وُوَيفية- وُوَيقية)
اجتمعت واوان في أول الكلمة وكانت الثانية منقلبة عن زائد، فقلبت الأولى همزة.

 · صحت الواو في (هَوَوِي) لعدم تصدر الواوين في أول الكلمة.

 · يجوز القلب وعدمه إذا كانت الواو الثانية مدة عارضة مثل: (وافي- واري - واصل) عند البناء للمجهول:
فتقول: (وُوفِي – وُوريَ - وُوصِلَ)  بعد القلب.
وتقول: (أُوفِي – أُوريَ - أُوصِلَ) بالقلب.

وإلى هنا ينتهي درسنا الذي تحدثنا فيه عن(الإبدال والإعلال)، وكم أتمنى أن يحوز الشرح إعجابكم، وأنتظر تعليقاتِكم، وأسئلَتَكم في خانة التعليقات أدناه أو في خانة اسألني .

كما أتمنى لكم دوام الخير والعلم وحسن الفهم، وأن أراكم مجددا في درس جديد من دروس النحو البسيط، والتي سنقدمها لكم على قناتنا دروس عربية لمن أراد أن يستمع إلى الدروس لزيادة التوضيح، وعلى هذه المدونة أيضا لمن أراد أن يقرأ الدرس أو يراجعه بعد الاستماع إلى الفيديو أو عند الحاجة. 

سبحانك اللهم وبحمدك، نشهد أن لا إله إلا أنت، نستغفرك ونتوب إليك. 

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته